经过30年不懈努力，我国上百家研究单位、千余名研究者共同参与的一项肤纹研究项目最新成果，证实了中华56个民族的肤纹特征有很强的民族杂合性、各少数民族互相间的肤纹基因有渊源且影响至今，中华民族自古就是一家人。
    肤纹是古老民族的标志和印记。肤纹在个人是各不相同、终身稳定，在民族群体间也有很大差异，但在同一民族群体的肤纹却相对稳定。肤纹可以作为甄别、寻根和溯源的遗传标记物,科学家通过肤纹的研究，可追踪民族的起源及其迁徙路线。
    由上海交通大学医学遗传学教研室张海国副教授领衔的这项《中国全民族肤纹分布格局》的研究，研究人员自1978年以来共采集了我国56个民族的156个模式样本、含6万8千多人的数百万肤纹数据。应用肤纹聚类分析统计法，研究人员将中华56个民族梳理成南方和北方两大民族群，找到了民族肤纹的标志性群体，并明确了民族主支和支系的关系等。
    在样本分析中，张海国等研究人员发现，华夏民族的古老遗传密码在我们现代人肤纹上依然有着鲜明的印记。通过分析和比对研究发现，汉族的肤纹特征表现了很强的民族杂合性，是华夏民族集合的后代。换句话说，数千年来，汉族是在与各少数民族的融合中繁衍生息，而少数民族也在繁衍中与汉族进一步地融合和发展。由此证明中华民族是多元的、又是一体的。
    此项研究样本还清晰地表明，藏族的族源与古羌族等民族有关，其肤纹表现出鲜明的中华北方群特征，由此证实藏族源于我国北方民族，而绝非所谓的“南来（印度）之民族”。此外，台湾高山族（原住民）的2个样本分别是人数最多的“阿美人”样本和数量很少的“噶玛兰人”样本。经过聚类分析，台湾原住民样本都聚类在北方群内，与早些年所谓“原住民源于南洋”的结论也不相同。
                                                              （摘自新华网2010年1月31日）